没有到达六劫神，几乎都会受到重创，毕竟不是每个人都能够跟苏若邪与吴心一样，修炼了《刑天巫诀》让如此悍，而列青鸾早就是已经到达了九劫神巅峰的存在了，自然也不惧怕。

因为苏若邪知，一百零八神的都被封在玄冰盒的第八层，不死域，他们的，是永远都不会死的，一旦了这里，就是不死之，所以自己如果还有一批绝对中的力量，那么解放他们的是必须的，必然的话，以三十六名九劫神的灵状态的话，无法发挥他们全的实力，最多只能和一些初九劫神的人抗衡，而七十二神却没有这个障碍，实力倒也没有减少，玄冰盒仿佛是一个他们最好的保护一样。

这是对自己五脏一固，可以让自己承受更大的力量。

《虚无巫诀—篇》，这原本就是虚实之间的存在，想要彻虚无，必然要先彻，万皆有之分，天地之中所有的力量，也有之分，只有通彻破开，才能化为虚无。

所以苏若邪这才打算苦修《虚无巫诀》，而且《虚无巫诀》当中的一些手段，也不太容易被看是巫族手段，就算被觉来也没什么，现在在大千世界，有一大分的大神通者，都领会到了当年巫族神通的要，虽然人走向末，但是对于神通理解的大天才，大鬼才，大奇才还是有的，当然这一分人，为数并不多。

然而五行神米却是让苏若邪领会到五脏当中所蕴的力量，肺气如金戈，吐息之间，凌厉人，心如火，永远不停地燃烧，不停的动，仿佛一烈一样，永不停歇，朝着输送着一切，肝如木的须，蔓延到的每一次地方，散发蓬的生机，循环气血，排除一些废，肾万，包容一切，脾如大地，运化一切，收一切。

这《篇》是教会自己，分清楚天地之间的力量，例如纯之力，至之力，少之力，少之力，纯之力，至之力等等这些分别都是从太和月亮中散发到世界之中的。

只不过，五行神米的植的过程当中，过于追求对的化，这五行神米的品质极其狂暴，要是换了一般三劫神以下，轻易服用，也会直接五行神米的力量冲得爆烈而死。

每个人都是据功法的不同需要，采集不同的气息，来加自的神通，例如之前的黄庆杉，内了‘太杉木’为他的本源，那么他就要采集太所散播到世界之中的至之力，少之力，纯之力，太之力，木之力来增自己的本源，化为纯净的力量壮大‘太衫木’。

而苏若邪修炼的神通很驳杂，而且天生与天地仙气就有完的契合力，每天的呼，吐息之间，就是在修炼，天地仙气，是了所有天地一切力量，才被成为仙气，包容万力，万气。D

就好像苏若邪与天地仙气那自然而然的相溶，就是虚无的现，不受任何的扰，在苏若邪静静修炼《篇》的同时，天地之间所有的力量都分成，了苏若邪的内，这两力量被划分来开之内，有在一起的瞬间，力量便暴涨了起来，比如天地之中有五行之气，五行之气同样也有分，苏若邪以火之气跟木之气结合，爆发来了力量，比起原来胡合在一起，了何止百倍？通过自己天生的知神通，苏若邪很快的就明白了，这《篇》的理了。

然而还有五行之力，有金之力，有金之力，庚金之力，有火之力，有火之力，离火之力，天火之力，有之力，有**之力，天之力，葵之力，木之力，木之力，乙木之力等等等。

苏若邪打开剑灵镯，里面有诸多天材地宝，先是把六月傀儡上的刑天六煞铠，给了其他三煞的意念，再加一些材料，将其炼成‘刑天九煞铠’，让其增加不少的防御力与攻击力，同样也给‘阎天神偶’炼制了一件‘刑天九煞铠’，与此同时，不在让它们暗藏在虚空接受淬炼，而是将它们投刑天血池当中，增他们的杀力与破坏手段。

再来就是主修《虚无巫诀》，《虚无巫诀》一共有九篇，《篇》《真空篇》《虚空篇》《破魂篇》《傀儡篇》《冻结篇》《虚化篇》《无天篇》《无杀篇》。

但是苏若邪更知，如果自己解开了玄冰盒第八层，还回他们的，那么也许他们当中会有人突破炼圣也一定，灵分离了那么久，对于都会有极大的悟。