萧不凡摸了摸李长安的，看似只是清微的抚摸，李长安也没觉有什么不托的。

萧不凡的一席话，终于打开了李长安的修真大门。李长安默默记住，不敢漏掉一个字。

人之修炼是为三，一为人，二为地，三为天。

萧不凡只讲到三聚是为地仙之，但三聚之后，该要如何才能成就地仙之实？

“哎，老伯伯，你上的三朵儿，怎么又不见了。”

萧不凡并没有立刻加以回答，而是在李长安的问话之后，想通了之前李长安为何能够看到自己的上三。

气虽足，无神者，则其无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归虚空境界，则天生矣。

萧不凡没有打扰正在思考的李长安，随后摸了摸胡须，在石涯中消失不见。

人本化而生，故为回，修者心必空于下焦，戒去**，不妄泻，则满不思，人生矣。

“可惜啊…可惜。”

李长安睁开睛，却发现，石之上，也只有自己一人。刚才盘坐于此的老者，竟然消失的无影无踪。

“原来如此。”

“资质平凡，没有什么奇特的地方。”

神宵收徒及为严格，对于为恶之人不收，并不是说就不讲骨悟，随便收一堆良善之辈。如果一个天生良善又资质非常的天真孩童，恐怕神宵抢都来不急，怎么可能会拒收门。萧不凡轻轻的一摸，从灵台至足下，李长安全任何一骨，都被萧不凡掌握的一清二楚。

放下收徒之念，萧不凡思索起来。

萧不凡暗自叹气，虽然资质普通之辈也有修得**力者，但纵观修真界万年以来，每每有惊才绝艳的人，都是天资非凡之辈。而那些普通之质修炼有成的天纵奇才，万中无一。所以，修真界对骨悟的渴望是极其大的。

“来，到我边来。”

人之生存赖以气，心必空于下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，畅通，中气足而不思，地生矣。

“不过，这小娃娃为何能看到我的上三？”

“竟然是这样，原来修真之人修炼，也只是为了修得三而已。”

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“小娃娃，你很想知么？”

三聚，是为炼神返虚之最境界。往往修真之人，穷其一生也修不到这里。而有炼至此境界者，无不是有大智慧，大毅力的天才。普通之质之人要想终修得此境界，更是难上加难。萧不凡为神宵派第十一代大弟，收徒比常人更是严格。一要本纯良，二更要有惊人之质。二者缺一不可。两者皆有者，萧不凡才会考虑收之为徒。

李长安并不是修真之人，其实就是一凡人。萧不凡轻轻一声“起”字，李长安就慢慢的离开了地面。李长安只觉，脚下有什么云彩，支撑着他飞至一丈的石之上。

“哈哈，那你听着，我只说一遍，能不能记住，就靠天意了。”这小娃娃至诚坦，萧不凡也着实喜，就算刚刚放弃了收他为徒的心思，但也存有扶助之意，也就将自己多年经验向李长安一一来。而说完之后，这小娃娃能明白多少，也就看他的造化了。

“是了，老伯伯，那如何才能达到大成，成就地仙呢？”

这小娃娃没达到儒家至境界，但至诚境界，着实不低。能看到我上三，虽说有些乎意料，但也在情理之中。

“好了，小娃娃，你我虽没师徒缘份，但能来我神宵中，也是有缘…”

修真之人，只有修得人，地，天，直到三聚，方可称之为仙。若不然，也只是人。虽说如此，但却没多少人知，炼得三聚者，也只是有地仙之，无地仙之实。”

这小娃娃骨普通，但胜在为人至诚。儒家有圣人言：“唯天下至诚为能尽其。能尽其，则能尽人之。能尽人之，则能尽之。能尽之，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”所说之意，也就八个字：“至诚之，可以前知。”

“我只是想知，为何我上没有三朵儿，老伯伯你却有呢？”

萧不凡观李长安虽然仍是玩童，可能也就十岁左右。但言行举止，有君古风。脸上虽然稚，但却一脸正气，没有半分邪。有这样心的小娃娃，怎么可能不让萧不凡动心呢？待摸其骨之后，才发现，也只是普通之质。萧不凡不免有些失望，连叹可惜。

“哎，人呢？”

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