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当然,
情是错误的,但发展了之后,到了一定程度,就没有人会在乎它是错误的还是真实的了,毕竟
情就是
情,相
的久了,一定会产生
情,俗话就是这样说的。因此此时的于初,对于和自己一起的韩灵儿,自然而然的也就会心生怜惜,耳听得韩灵儿的均匀呼
。心里更是涌起一丝柔情
来。将下
搁在韩灵儿的
上,嘴
凑上去,在韩灵儿的秀发上轻轻亲了亲,接着也便闭上了
睛。开始驱散心中杂
的想法,准备休息。此时的于初,同样也是准备睡觉了,到了他的这个程度,尤其是修为已经到了先天境界。耳聪目明,心中的杂念肯定就比一般人少得多了,因此想要睡觉,其实是一件十分容易的事情,
本不像是一般人那样,心里有事,始终都睡不着的情况。当然,于初肯定也会
现那
心里有事的情况,只不过,即使
现那样的情况。他也很容易就能调节好自己的心理状态,更加容易的
行
睡。几乎不太可能
现始终睡不着的情况。这就是人的修为,
先天境界之后的必然状态,就是容易驱除杂念。当然修仙者本
就比一般人容易驱除杂念,这是修行的第一步。修行的第一步,乃是打坐,打坐之后,开始
定,本
这就是驱除杂念的修炼方式,只有能够
到的人。才能够真正
修行,也只有真正
到的人,才能够驱除杂念。而真正能够
到的人,其实并不算很多。至少在所有人当中所占的比例并不算很大,因为一旦能够
到,也就意味着可以修行了。而能够
到这一步的,在睡觉上面,睡觉之前,驱除心中的杂念。也就容易多了。因此这些人,所有修行的人本
,休息的效率,就比一般人
很多,又或者说,他们更擅长休息。这还是一般的修仙者,实际上,对于某些天资过人的修仙者来说,想要休息的时候,只要一闭上
睛,立即就能够
眠,这就是他们擅长排除杂念的原因。反过来说,一闭上
睛,立即就会
眠的人,却不一定就适合修行,因为很多人只是闭上
睛之后,就会自然而然的
觉困顿,然后睡觉。而修行本
,却是去除杂念,心中空明,能够更加集中注意力的去
修行相关的引气的修行内容。和一闭上
睛,就会
眠其实是两回事。当然,虽然是两回事,但尽
一闭上
睛,就会
睡的人不一定就适合修行,但适合修行的人,休息起来,效率却是一定很
的。之所以这样,则是因为为了修行而驱除杂念,和一闭上
睛,就会
睡相比,明显更
了一个档次,两者完全不在一个
平线上。所以牵着更容易
到后者,而后者能不能
到前者,却是不一定。像那
一闭上
睛,就
觉困顿,通常都是
脑简单的主,这些人实际上是
本不适合修行的。要知
,修行本
,并不是单单的驱除杂念,而是在驱除杂念的同时,能够让自己的脑
里面,更
而于初对于韩灵儿,原本是没有什么
情的,只不过,在逃亡的过程中,于初的心情,同样充满了凄惶,对于自己的前景和未来无法确定,在这样的前提下,于初对于韩灵儿,不免也就产生了同样的依赖的心理,确切的说,是一
情的寄托,一开始这
情的寄托,由于两人的敌对,于初对待韩灵儿的手段,是相当
鲁的,但随着韩灵儿对于于初态度的转变,于初的态度,自然也就发生了改变。毕竟在逃亡的过程中,他自己空虚的心灵也是需要一个人来
藉的,而韩灵儿承担了这么一个角
,及时补充了
来。最终导致这一份
情,从错误的产生,继续向错误的方向发展。
初还没有睡着,耳朵里听得韩灵儿柔细均匀的声音,甚至还有呼
来的
气
在自己的
上,于初的心里,也不禁涌起一丝温馨的
觉,越发将韩灵儿柔
的
向自己怀里
了
,让两人贴的更近了一些。之前已经说过,韩灵儿对于于初的
情,绝大
分乃是由于情绪的冲动,而在情绪的冲动之下,导致对于于初,产生了错误的
情,但这
错误的
情,又由于于初及时抛
的橄榄枝,导致韩灵儿及时的对于初靠了过去。最终将错误的
情,变成了真正的
情。